Колесо Сансары
Духовный и материальный миры
Существуют две сферы бытия, диаметрально противоположные друг другу: духовный и материальный миры. Мир, где мы живем, – это место, где каждый живет за счет эксплуатации других живых существ. Существует и другой план бытия – это мир преданности Абсолюту, духовный мир.
Преданность прямо противоположна эксплуатации. В мире материального наслаждения каждый стремится использовать других, но в мире преданности любая частичка полна желания служить окружающим; но не только им, поскольку истинный ключ к жизни этого мира – служение Центру. Мы являемся частицами единого целого, поэтому каждый из нас должен быть предан средоточию, Центру этой целостности. Существует некий Центр, познав который, мы познаем все, и, достигнув которого, мы достигнем всего. Суть всех Вед – поиск этого Центра. Мы должны пытаться найти Его. В начале кто-то может посчитать эту цель нелепой: «Знанием Одного познается все, достижением Одного достигается все – как это может быть? Только безумец способен сказать такое!» В ответ на это можно привести аналогию из «Шримад-Бхагаватам» (4.31.14): «Когда вы поливаете корень, питается все дерево, и если вы отправляете пищу в желудок, насыщается все тело. Подобным образом, если вы оказываете служение Центру, вы служите всему». Это откроет вам путь в мир преданности. Отвергнув как мир эксплуатации, так и мир отречения, пытайтесь вступить в землю преданности. Вы – атма, душа – частица подлинной реальности, искаженным отражением которой является мир эксплуатации.
Естественное положение каждой частицы Целого – посвящать себя Ему, подобно тому, как каждая клетка здорового тела работает на благо всего организма. Существуя ради себя, она будет лишь эксплуатировать другие клетки, уподобившись раковой. Бесполезность и пустота такого существования очевидны. Любая деятельность должна осуществляться ради интересов Целого, т. е. Центра.
Духовный мир – мир вечной обновленности, мир, исполненный сознания и блаженства, где нет смерти, страданий, потерь. За пределами материальной вселенной простирается мир, где каждое слово – песня, а каждое движение – танец. Сейчас мы в ловушке постоянно сжимающегося и разжимающегося мира смерти, тогда как в духовном царстве все пребывает в вечном блаженном танце.
Три энергии Абсолюта. Положение души в материальном мире
Материальный мир – это внешняя энергия Господа (майя-шакти), духовный мир – Его внутренняя энергия (сварупа-шакти), тогда как все живые существа, души, принадлежат к пограничной энергии Господа – татастха-шакти, миру сознания.
Души, принадлежащие пограничной энергии татастха-шакти, изначально обладают знанием о духовном и материальном мирах, но не имеют опыта пребывания в них. Желание наслаждаться за счет других, стремление господствовать над другими приводят души в материальный мир. Так заблудшие и обусловленные иллюзией души отворачиваются от Бога, желая действовать в своих интересах.
Но в материальном мире душа не совершает никаких движений. На этом уровне бытия, куда душа попадает, чтобы наслаждаться, она пассивна и безучастна. Погрузившись в материальное существование, душа оказывается парализованной, а материальная энергия, пракрити, тело, действует в соответствии с ее желаниями. Отношения души и тела напоминают отношения несовершеннолетнего наследника и вороватых опекунов. Бывает, что наследником большого богатства оказывается несовершеннолетний. И опекуны, пользуясь его неопытностью, обворовывают его и сами наслаждаются жизнью. В положении ограбленного наследника оказывается и обусловленная душа. Самой ей не справиться с вероломными жуликами, которые в данном случае олицетворяют пять чувств. Ей необходима помощь «старшей» души. При ее поддержке она сможет усмирить своевольных управляющих и свободно распоряжаться наследством. Душа беспомощна, как несовершеннолетний наследник, в то время как чувства-узурпаторы на правах хозяев пользуются ее богатствами. Она пассивна и одинока. Внешние оболочки души: тело, ум, разум и ложное эго (ложные представления о себе самом и своем месте в мироздании) – действуют в собственных интересах. При этом душа в таком положении уверена, что чувства – ее друзья.
Перевоплощение души. Подчинение и правильное использование чувств
В материальном мире души воплощаются в различных телах. Материальное тело – это биологическое выражение заблуждений души. Души воплощаются в тех или иных телах (разнообразных формах жизни) в соответствии со своими желаниями и последствиями деятельности в прошлом.
Все живые существа различаются друг от друга по уровню сознания. В зависимости от своих поступков (греховных или благочестивых) одни страдают, а другие – наслаждаются. Но из всех форм жизни самой удивительной и уникальной признается человек. Мир людей относится Ведами к среднему уровню жизни: ему не присущи изысканные наслаждения райских планет, но и не свойственны ужасные страдания адских. Это открывает широкие возможности для самоосознания, пробуждения души и обращения ее к Богу – Центру всего мироздания.
В процессе духовного самоосознания человек понимает, что в бренном мире его неизбежно преследуют, и будут преследовать впредь, три вида страданий: страдания, доставляемые внешним миром; страдания, доставляемые другими живыми существами; и страдания, которые приносят собственные тело и ум.
Когда человек осознает, что все эти страдания есть плоды его собственной деятельности и результат взаимодействия его обманчивых чувств с соответствующими объектами чувств, он может совершить духовный прогресс.
Если человек желает избавиться от неминуемых страданий и череды рождений и смертей, ему следует обратиться к просветленной личности (духовному учителю), которая обладает духовным знанием и непосредственно связана с Господом через служение Ему, основанное на любви. Подлинный духовный наставник объяснит ищущему человеку, в чем состоит его истинное благо и где находится его родной дом. Осознав это, индивидуальная душа сможет подчинить себе чувства и ум и использовать их для служения Господу, Повелителю всех чувств.